TALKIE WALKIE
Ladda vzw start vanaf oktober '05 een maandelijkse talkie rond jongeren(sub)culturen. Een mix van debat/persoonlijke en wereldse gesprekken:
van popcultuur tot underground scenes, van cybersex tot een in real life street gangfight ...
Met het project Talkie-Walkie willen we de discussie over de begripsbepaling van jongeren(sub)culturen en hedendaagse tendensen stimuleren. Iedere editie nodigen we een gastspreker (onderzoeker, schrijver, criticus of ervaringsdeskundige) uit en creëren we een aangepaste line-up met muzikanten/kunstenaars/... Al de essays en artistieke interpretaties over de betekenis van hedendaagse jongerenculturen bundelen we samen in een boek, dat verschijnt eind december2006. English>> Talkie Walkie is a monthly mini-happening, where we will look for contemporary interpretations on youth(sub)culture. Every month we invite one important speaker (academic researcher, journalist, artist, …). So we create a platform for youth culture research, where we give space for academic interpretations on ‘youth culture’ and for individual experiences. What is the meaning of youth culture in the year 2005? Subcultures are dead … are they?
Bestel het boek Talkie Walkie via het bestelformulier, en lees hier de inleiding van het boek.
TALKIE WALKIE EDITIE 8 - 20 december 2006 - GRATIS - 20h30
Hieronder 3 stukjes uit het interview met Luc Van Acker (muzikant, solo artiest, producer, label-
en studio manager) door Bram Willems op Ladda's Talkie Walkie 8. (20/12/2006)
Ladda nodigde voor deze voorlopig laatste editie gasten uit die het academische overstijgen en vanuit verschillende disciplines geïnteresseerd zijn in het concept [subcultuur]. Beyond Talkie Walkie // Beyond Subcultures.Sprekers /o.a
Actief op de grens tussen jeugd en cultuur onderzoekt Ladda voortdurend hedendaagse tendensen. Tijdens het project Talkie Walkie praat Ladda met believers/non-believers over de term [jongerensubcultuur]. Dit boek bundelt hun onderzoek, onze zoektocht.
• Eric Smout (de nachten, 10 days off, petrol,5voor12)
• Luc Van Acker (muzikant, solo artiest, producer, label en studio manager)
• Ronald Soetaert en Kris Rutten (Vakgroep Onderwijskunde UGent en Constant vzw)
• Sîan Lincoln (School of Media, Critical and Creative Arts, Liverpool John Moores University)Muziek /o.a• Slaapkamermuziek Hector
• Dj set Eric Smoutexpo /o.a• Laddalooks (Ladda's Myspace logo-project)
• Fotografe Debby Huysmans <betreden op eigen risico> (Vlaamse slaapkamer foto’s)
• Fotografe Katrijn Michiels
met medewerking van
TALKIE WALKIE EDITIE 7 - 14 november 2006 - GRATIS - 20h30 - GENT
Centrale spreker van deze Talkie Walkie is Paul Hodkinson, een Engelse socioloog gespecialiseerd in jongerencultuur en de relatie tussen media en culturele identiteit. Zijn interesse gaat voornamelijk uit naar de Gothic subcultuur. Hij schreef er het boek Goth. Identity, Style and Subculture over. Hodkinson wordt bijgestaan door Kurt Ingels, een journalist voor Dark Entries, het Nederlandstalige magazine over wave, gothic en electro. Verder tonen we fotomateriaal van Katrijn Michiels /aka cFairy
Paul Hodkinson en Kurt Ingels kruipen ook nog samen achter de draaitafel.
Paul Hodkinson: http://www.paulhodkinson.co.uk
Paul Hodkinson is a sociologist whose work is focused upon youth cultures and on the relationships between media and cultural identities. He has conducted extensive research on goth subculture and is author of Goth. Identity, Style and Subculture. He is currently researching young people's use of online journals and editing a forthcoming book called Youth Cultures. He is based in the Department of Sociology at the University of Surrey.
Abstract: Style as Subculture? Contrasting Interpretations of Goth
The meaning and significance of goth subculture is the subject of considerable debate. For some, the style, music and fictions associated with the subculture embody particular forms of cultural transgression. And such 'transgression' sometimes is regarded as having emanated fairly directly with a broader history of subversive Gothic literature, art and film. This paper raises questions about such interpretations, arguing that they replicate some of the difficulties which characterize elements of the CCCS approach to subcultural theory. Most notably, they assume that a subculture can be understood through analysis of the cultural objects or texts with which it is associated. On the basis of a sociological approach focused upon the lives, practices and understandings of goths themselves, I suggest that goths often differ among themselves in terms of their interpretations of the clothes, music and fiction about which they are so passionate, making the 'meaning' of such cultural items at best unclear. What is shared by goths, however is that for each of them, such items act as the basis for their participation in a relatively distinct, committed community. It is this, I argue, which makes the notion of subculture an appropriate descriptor for the lifestyles and identities of goths, and not academic interpretations of the textual 'meanings' of their style.
Kurt Ingels: http://www.darkentries.be
Kurt Ingels is editor for Dark Entries. Dark Entries is the single Wave-Gothic-Electro magazine that's focussed on the thriving and emerging dutch-speaking market, more specific Flanders/Belgium and the Netherlands. Since 1990 the organisation Dark Entries watched and took a major part in this rising scene by successfully reporting, criticising and stimulating.met medewerking van
TALKIE WALKIE EDITIE 6 - 3 oktober 2006 - GRATIS - 20h -
Dr. Rupa Huq
Voor de zesde editie van talkie walkie nodigt ladda Dr Rupa Huq uit. Ze is DJ (Dr Huq ), politica, onderzoekster en docent aan de universiteit van Manchester en de Kingston university. Ze heeft ook net een boek uit; Beyond subculture : pop, youth and identity in a postcolonial world. Een madam die niet stil blijkt te zitten! Na haar uiteenzetting neemt ze plaats achter de platendraaiers in het Vooruit-Kafee.
artikel manchester news
Wikipedia
http://fass.kingston.ac.uk/staff/cv.php?staffnum=328
http://www.emz-berlin.de/migratio/mig39e.htm#i
TALKIE WALKIE EDITIE 5 - 28/03/'06 - GRATIS - 20h -
gastspreker Dr Paul Sweetman MA PhD Lecturer in Sociology Voor de vijfde editie van talkie walkie nodigt ladda socioloog paul sweetman uit.
Subculturen zijn volgens paul sweetman niet uitsluitend organische neo-tribes waarin jongeren vrij zijn om te bewegen tussen de verschillende subculturen. Hij verduidelijkt dit via de metaforen ‘tourists’ en ‘travellars’: de toeristen genieten van carnavaleske vakanties / toeristische kitsch, terwijl travellars onderduiken in de plaatselijke cultuur, de taal en de locals. Paul Sweetman poneert dat we twee soorten subculturen hebben, die van de toeristen (neo-tribes) en die van de travellars. Toeristen en travellars samplen een kledijstijl samen uit de grote ton van de stijlsupermarkt (goedkope vluchten), maar waar de toeristen enkel genieten van de grote kleerkast (toeristische kitsch), claimen de travellars een eigen identiteit die ze daarna behouden (onderdompelen in een cultuur en eigen maken). Paul Sweetman zal deze twee subculturen verder verduidelijken in zijn uiteenzetting, gekoppeld aan de rol van tatoeages en piercings bij de travellars.
Paul sweetman doceert sociologie aan de universiteit van Southampton en heeft reeds verscheidene artikels gepubliceerd over bodymodificatie, mode en het lichaam in de subculturele studies.
Bekijk zijn abstract
TALKIE WALKIE EDITIE 4 - 23/02/'06 - 20h - De Fabriek - Raffinaderijstraat 4, 9000 Gent
GRATIS gastspreker Dr Keith Kahn Harris - ''From Subculture to Scene': Investigating Extreme Metal'We nodigen Dr Keith Kahn-Harris (UK) uit: (Dr Keith Kahn Harris was er niet wegens ziekte, excuus! Hij schrijft wel een stuk voor het Talkie Walkie boek!) Extreme metal is niet meteen een echte “subcultuur”. Deze scene is veel te onopvallend en de leden ervan functioneren redelijk normaal in het dagelijks leven. Ook het hedendaags idee ‘stijlsurfen’ (maerten prins, talkie walkie editie drie) is niet toepasbaar voor deze groep van jongeren, de scene is veel te hecht en helemaal niet toegankelijk.Socioloog Dr. Keith Kahn Harris schuift het concept 'scene' naar voor om deze cultuur te kaderen. Een scene die een balans zoekt tussen de excentrieke extreme metal cultuur en de dominante cultuur, om niet te verzinken in de commercie en als scene te overleven.extra's: we voorzien enige extreme audio- en beeldbombardementen: breackcore, cybergrind, jazzcore, noise, speedcore, bummfights.
abstract>>
In this lecture, Dr Keith Kahn-Harris will describe how he carried out his research that lead to the book 'Extreme Metal: Music and Culture on the Edge' (Berg 2007). He will examines the utility of various theories of youth and popular music culture and in particular the concept of subculture. He argues that the concept of scene provides a much more fruitful framework for analysing the complexities of global Extreme Metal music and culture. The tensions and conflicts within the Extreme Metal scene are described, in particular the tension between 'transgression' and 'mundanity'. Dr Kahn-Harris shows how irony, humour and what he calls 'reflexive anti-reflexivity' are used by scene members to deal with the complicated task of maintaining a scene that is simultaneously dedicated to community and to individual self-desruction. Keith Kahn-Harris received his PhD in Sociology from Goldsmiths College, London, UK, in 2001. He currently works as an associate lecturer for the Open University, UK and as a community research consultant on a number of projects in the British Jewish community. His publications include After Subculture: Critical Studies in Subcultural Theory and Research (ed. with Andrew Bennett, 2004) and New Voices in Jewish Thought: Volume Two (ed., 1999). His research interests centre around two main areas: popular music culture and contemporary religious and ethnic communities (particular the Jewish community).
www.kahn-harris.org
TALKIE WALKIE EDITIE 3 - 26/01/'06 - 20h - Het Achterhuis - Diksmuidestraat 41 9000 Gent
GRATIS gastspreker Maerten Prins (cultuurpsycholoog aan de Nijmeegse Radboud Universiteit)Abstract >>Wie kiest, verliestEen mens moet tegenwoordig voortdurend keuzes maken en kan helemaal zelf bepalen wat hij doet en wie hij wil zijn. Bij het maken van die keuzes is het ieder voor zich. Dat geldt in versterkte mate voor jongeren. Waar ouderen nog de houvast hebben (of hadden) van een politieke ideologie, van een religieuze overtuiging of van een maatschappelijke zuil, moeten jongeren zichzelf maar redden. Nog sterker: zij worden geacht ieder voor zich strikt unieke en individuele keuzes te maken, en zich niet te conformeren aan welke groep dan ook.
Individualisering zien we op diverse levensdomeinen. Ik beschrijf er zes. Politiek, werk, relaties, religie, jeugdcultuur en voorbeeldfiguren. Jongeren zijn bij voorkeur ‘zwevende kiezers’, die flex-werken, vrijblijvende LAT-relaties hebben, New Age aanhangen, stijlsurfen door diverse jeugdculturen en geen voorbeeldfiguren hebben maar gewoon zichzelf willen zijn. Dat vereist een voortdurende afstemming met vrienden en vriendinnen, waarbij het de kunst is jezelf te zijn én er bij te horen. Dat jongeren daar wonderwel goed in slagen blijkt uit het feit dat de meeste Nederlandse jongeren gelukkig met hun leven, en zelfs de gelukkigste jongeren van Europa zijn.
drs. Maerten Prins
Cultuur- en Persoonlijkheidspsychologie
Radboud Universiteit Nijmegen
m.prins@psych.ru.nl
Extra >> de mondwonders van beatoxic, DJ Vanol (akka X4) seats, ...
http://www.beatoxic.com
TALKIE WALKIE EDITIE 2 - 17/01/'06 - 20h - locatie Film-Plateau - paddenhoek 3, Gent - GRATIS
Voor deze 2e talkie walkie nodigen we Ils Huygens uit. Ze is lid van k.u.t. vzw en onderzoekster aan de Jan van Eyck Academie. Daarbovenop de vertoning van Carnages; het langspeelfilmdebuut van Delphine Gleize.
In de vorige editie had Siân Lincoln het al over virtuele autonome zones (online fora, blogs, …), waar jongeren tijdelijk een ruimte claimen vanuit een gezamenlijke interesse. Naast strips, software, muziek, fenomenen, trends … hebben ook films dit effect. Deze nieuwe subculturen ontstaan zeker bij narratieve films, waar de toeschouwer uitgedaagd wordt om op een actieve manier deel te nemen aan de film. Die nieuwe vorm van cultuur past niet meer in het klassieke plaatje van een ‘subcultuur’, het is leeftijdoverschrijdend, niet klasse gebonden en het staat los van elke kledijlijn. Is het dan ook nog wel een subcultuur? Voor we op die vraag antwoord geven, bekijken we eerst wat narratieve film eigenlijk is.Abstract >>Narratie of interactie? Multipele narratieve structuren in de hedendaagse cinema
De invloed van het web is overal voelbaar. Ook in de cinema kunnen we enkele recente trends rechtstreeks linken aan het netwerk-denken dat zo eigen is aan theorieën rond cyberspace en virtual reality. Multiple-stranded narrative (Crash, Magnolia, Een Ander Zijn Geluk,…), deconstructie (Pulp Fiction, Memento, Irréversible), multipele versies van één verhaal (Lola Rennt, Sliding Doors) en een simulerende vertelling waarin feit en fictie niet langer onderscheiden zijn (Adaptation, Mulholland Drive, Existenz). Deze ‘nieuwe’ trends lijken zich op een paradoxale positie te situeren als zijnde enerzijds uitlopers van vroegere narratieve experimenten en anderzijds vertegenwoordigers van een nieuw soort cinema dat gelijkaardige kenmerken vertoont als hypertext (multipele verbanden, niet-lineaire vertelstructuur , open einde,…)
Kenmerkend voor al deze narratieve experimenten is dat ze de toeschouwer op actieve wijze bij de film betrekken, door hem zelf verbanden te laten zoeken in de multipele tekst en hem meer vrijheid verlenen. Maar de interactiviteit, die door velen als het essentiële kenmerk van hypertext wordt beschouwd, houdt hier dan ook grotendeels op wat de klassieke film betreft. Meer nog, het lijkt wel hoe meer interactiviteit, hoe minder het op een film en hoe meer het op een spel gaat lijken. Volgens cultuurfilosofen is er momenteel een enorme shift bezig van een gemeenschap die leeft op en door haar verhalen naar een cultuur die leeft in een constant fluctuerende en veranderde virtuele werkelijkheid die ze zelf op elk moment mee kan creëren, of althans toch de schijn geeft daarvan. Sluiten narratie en interactiviteit elkaar uit? Betekent dit het einde voor de klassieke fysieke media of zijn er mogelijke tussenwegen?
Ils Huygens - Download de presentatie : multiplenarrative.ppt
Extra >> film: Carnages (Delphine Gleize)
Carnages is het langspeelfilmdebuut van de toen negenentwintigjarige Delphine Gleize. Het is een Europese coproductie, gemaakt met geld uit België, Frankrijk, Spanje en Zwitserland. De eerste drie van die landen komen aan bod in de episodische verhalen van vijf hoofdrolspelers. Carnages is op die manier één van de vele recente Europese debuten die een polyfonische mozaïekstructuur heeft. Deze lichamelijke, surrealistische, grappige en melodramatische parel heeft ook nog eens heel wat sterke acteurs én verbluffende beelden in huis.
recentie Jan Sulmont (K.U.T.)
http://www.carnages-lefilm.com
TALKIE WALKIE EDITIE 1 - 31/10/'05 - 20h - Visserij 107, 9000 Gent, GRATIS
dank aan nieuwpoorttheater, cirq, Siân, Hector, Five leaves left, Debby, Katrijn ... voor het welslagen van editie1
Voor de eerste editie van talkie walkie nodigen we Dr. Siân Lincoln uit van de University of Northampton. Ze schreef haar doctoraatsthesis over ‘Private spaces and Teenage Culture: Age Zones and Identity’ en onderzoekt nu de invloed van slaapkamers op de creatie van muziek (slaapkamer muzikanten/muziek en de transformatie van de ruimte). Haar onderzoeksinteresses liggen in de hedendaagse jongerencultuur, post subculturalisme, nieuwe media en het gebruik van sociale / culturele ruimtes. Tijdens de eerste editie van ‘Talkie Walkie’ zal ze het complexe, dynamische karakter van de slaapkamer bespreken. De slaapkamer als een private tiener zone, die niet meer beschermd wordt door de vier muren.
Abstract >>
Bedroom Zones: The Dynamics of a Private Teenage Space
Historically in British youth research much has been written about young peoples uses of public spaces- the streets, youth club, school or in pub or club (for example see Hall and Jefferson 1976, Willis 1978, Blackman 1998, Redhead 1997) - and the ways in which they claim, mark out and manipulate such territories. But very little has been written about young people’s use of private spaces such as their bedrooms. The teenage bedroom is one of the first spaces over which a young person control and ownership, to regulate and decorate and recent research into the teenage bedroom (Lincoln 2004) clearly demonstrates that a young person’s use of the space is complex, dynamic and meaningful.
In this paper I ask what is really going on in a teenager’s bedroom. How integral is the space in the everyday life of a young person? To what extent is the content of bedroom space a biographical representation of their cultural and social histories? Crucially, I explore how the space of the bedroom ‘spills out’ beyond its physical confines into virtual spaces accessed through, for example, mobile phones and the internet making this a space one of cultural production as well as consumption. Using the example of music I explore the ways in which the teenage bedroom can be a ‘studio’ in which for example aspiring young DJs, MCs and singer-song writers are able to produce, distribute and market their music not just on a local platform but also a global one.Dr. Siân Lincoln, Lecturer in Media and Sociology -University of Northampton
download de presentatie: BedroomZones.ppt
Extra's:Hector en de 2 heren van five leaves left komen speciaal voor ons eens uit hun kamer! Five leafs left doet het met gitaren: construct / de-construct.mp3
Hector met zijn computer: Beluister Hector's Talkie Walkie DEMOCORNER !!!
fotografe Debby Huysmans werkte in opdracht van Ladda vzw aan een fotoreeks "jong vlaamsche slaapkamers - Betreden op eigen risico!". Debby schreef ook enkele bedenksels neer over haar slaapkamerbezoeken.
